רַבִּי עֲקִיבָא
"אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו" (מלכים ב' ב, יב), אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן הֲרוּגִים עַל שֵׁם קָדְשֶׁךָ. בְּחִיל וּרְעָדָה פַּחַד וּמוֹרָא עוֹמֵד אֲנִי כָּאן לִפְנֵי הַצִּיּוּן הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי, רֹאשׁ לְכָל עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, רַבִּי עֲקִיבָא עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּכְּשֶׁלִּבֵּנוּ קָרוּעַ וּמֻרְתָּח וְשׁוֹתֵת אוֹקְיָנוֹסִים שֶׁל דָּם, בְּהַעֲלוֹתֵנוּ עַל זִכְרוֹנֵנוּ כֵּיצַד סָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמַסְרְקוֹת שֶׁל בַּרְזֶל, וְאֵין לָנוּ כָּעֵת שׁוּם סְמִיכָה וְתִקְוָה כִּי אִם עַל זְכוּתוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכָל תִּשְׁעַת חֲבֵרָיו שֶׁנֶּהֶרְגוּ וְנִשְׁחֲטוּ וְנִשְׂרְפוּ בְּיִסּוּרִים קָשִׁים וְנוֹרָאִים, וְעֵינֵינוּ תִּזַּלְנָה פַּלְגֵי מַיִם שֶׁל יַמִים וּנְהָרוֹת, בְּהַעֲלוֹתֵנוּ עַל לִבֵּנוּ אֶת גֹּדֶל הַיִּסּוּרִים שֶׁעָבְרוּ עָלֶיךָ רַבִּי עֲקִיבָא הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי הַשּׁוֹכֵן כָּאן, וְאֶת הַגְּבוּרָה הַנּוֹרָאָה וְהַדְּבֵקוּת הָעִלָּאִית שֶׁזָּכִיתָ עַד שֶׁיָּצְאָה נִשְׁמָתְךָ בְּאֶחָד, וְכָל הַיִּסּוּרִים וְהַקְּשָׁיִים שֶׁבָּעוֹלָם לֹא יָכְלוּ לְהַפְסִיק אוֹתְךָ מִדְּבֵקוּתְךָ הַאֵין סוֹפִית בְּבוֹרֵא כָּל הָעוֹלָמִים, כָּךְ נִזְכֶּה גַּם אָנוּ בִּזְכוּתְךָ בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם לֹא לְהַפְסִיק אַף רֶגַע מֵהַדְּבֵקוּת בַּה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַשְׁרֵי אָדָם לֹא יַחְשֹׁב יְהֹוָה לוֹ עָוֹן" (תהלים לב, ב) שֶׁאַשְׁרֵי הָאִישׁ שֶׁנֶּחֱשָׁב לוֹ עָוֹן אֲפִלּוּ אִם מַפְסִיק לְרֶגַע מֵהַדְּבֵקוּת וְהַחֲשִׁיבָה בַּה' (דגל מחנ"א בלק בשם סבו הבעש"ט).
וְתַעַזְרֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים שֶׁמֵּהַיּוֹם הַזֶּה וָהָלְאָה נְקַבֵּל [אֲקַבֵּל] עַל עַצְמֵנוּ [עַצְמִי] לֹא לְהַפְסִיק אַף שְׁנִיָּה אַחַת מִלַּחֲשֹׁב בְּךָ וּמִלְּהִדָּבֵק בְּךָ, וְרַק יִתְמַלְּאוּ כָּל לִבִּי וּמַחֲשַׁבְתִּי רְמַ"ח אֵבָרַי וּשְׁסָ"ה גִּידַי רַק מֵהַדְּבֵקוּת בַּה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "נִכְסְפָה וְגַם כָּלְתָה נַפְשִׁי לְחַצְרוֹת יְהֹוָה לִבִּי וּבְשָׂרִי יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חָי" (תהלים פד, ג), "אֱלֹהִים אֵלִי אַתָּה אַשַׁחֲרֶךָּ צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם" (תהלים סג, ב).
אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן זַכֵּנִי לִמְסֹר נַפְשִׁי עַל קְדֻשַּׁת שְׁמֶךָ בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, וְאֶזְכֶּה לְהַאֲרִיךְ יָמִים בִּזְכוּת רַבִּי עֲקִיבָא עַד מֵאָה וְעֶשְֹרִים שָׁנָה כְּמִסְפַּר שָׁנָיו, וְאָז אֶזְכֶּה גַּם אֲנִי שֶׁתֵּצֵא נִשְׁמָתִי כְּשֶׁהִנְנִי נִכְלָל בְּךָ בְּ"אֶחָד".
מקום קדוש ! יש מקווה גברים ובית מדרש
כל מה שכתבו וגם אחת הזריחות היפות בארץ מעל הכנרת ומעל טבריה
קבר רבי עקיבא מקום מושקע וקדושש מאודד מומלץ ביותר
מקום יפה מסודר יש חניה חינם בשפע ,יש בית כנסת סמוך לציון .כניסה לשים וגברים מופרדת . אגב אומרים שהתפילה שם היא סגולה לחכמה .
קברו של רבי עקיבא מסוגל לישועות
Nice place. Rabbi Akiva and Rabbi Ramcha"l are buried here.
There is a Mikva and shul on site.
Kever is in a closed room.
Some gift snack shop on site.
Also has some great views of the lake kineret and city.
המקום פתוח למבקרים 24 שעות. נקי. ממוזג. שרותים סבירים ואפילו מקווה!
הצמוד- ציונו של הרמח"ל הקדוש . בלילה - גפ הרחבה מוארת היטב. תצפית אורות על טבריה
קבר רבי עקיבא בתוך בית הכנסת. סמוך לקבר הרמח"ל.
מקום קדוש מאוד
רבי עקיבא היה רבו של רבי שמעון בן יוחאי
הוא נהרג על קידוש השם בערב יום הכיפורים
اطلب من حضراتكم المحترمين ارسال حاخمات او رجال دين يهود للعراق لتعليم اليهود اصول و عقائد اليهودية لان الجماعة هنا ناسين فللتذكير فقط وشكرا لتعاونكم
اخوكم في الله ابو ذوالفقار الاصفهاني