Yunlin County, Taiwan, page #51

歷史典故:關帝聖君名羽,字雲長,本字長生。三國時河東解人,和劉備、張飛成為桃園三結義,以輔佐劉備成大業為主。關公是劉備的得力大將,和東吳孫權作戰時遭到突擊而犧牲,劉備因此蓋了一座廟宇以紀念其志節,以後每一個朝代都會設置武廟來供奉祂,因此關公逐漸成為民間信仰。軍人奉為武神、商人敬為財神、儒家尊之為聖、道教稱為協天上帝,主查人間善惡。中國民間宗教自漢以來,漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,而民間信仰的神明,大多數可分出其所屬系統,例如媽祖屬於道教、孔子屬於儒教、觀音菩薩屬於佛教,但是,關聖帝君卻是儒道佛三教共同的神靈。 儒教尊關公為五文昌之一,尊稱他為「文衛聖帝」,或稱「山西夫子」,或尊稱他為亞聖或亞賢,說:「山東一人作春秋,山西一人看春秋」。 道教則奉關公為玉皇大帝的近侍,尊稱他為「翊漢天尊」,「協天大帝」或「武安尊王」。 佛教也以其忠義足可護法,傳說他曾顯聖玉泉山,皈依佛門,因此,尊稱他為「蓋天古佛」、「護法伽藍」 民間祭祀關公,經過一千七百年的演變,關公早已脫離《三國誌》裡的關羽,而成為具有多元化的神明: 商界守護神: 據說,關公年輕的時候,在家鄉從商,以販賣布匹為業。生前精於理財之道,最擅長算數記帳,曾設簿記法,發明日清簿,這是一種清楚的記帳法,即為現今一般商人所使用的流水帳。關公所用的青龍偃月刀,十分鋒「利」,與生意上求「利」同音,求之獲「利」。一般合夥做生意,最重義氣和信用,關羽信義俱全,因此被後世商人尊為商業守護神,及視他為保佑人們發財的武財神。 醫藥神: 民間相信,人們所以生病或遭不幸,多起因于鬼怪魔神作祟所致。關公尊嵩伏魔大帝,民間多前往祈求關公驅魔治病。因此,在關帝廟常設有藥簽,關公又成為醫藥之神。 戰神: 關公是曠世大將,其勇武為世所稀有,習武者奉為武聖。因此,歷代尊為武聖祭祀,民間亦為尚武之人的保護神。關公亦為戰神,為軍人的保護神。民間役男前往軍中服役時,亦多前往關帝廟求香火或靈符以護身。   神像容貌:關聖帝君右手持青龍偃月刀,左手捻鬚,非常威武。   聖誕千秋:關聖帝君誕辰為農曆六月二十四日那天,各地的關聖帝君廟便會舉辦盛大的慶典為關公祝壽。其祭祀方式大多以鮮花、水果,有的信徒也會準備三牲來祭祀。關聖帝君一生坦蕩磊落,進退有據,而貼心細膩地兼顧到了人情事理。在此是非紛擾不明的社會中,其為所當為的浩然大義,正是我們理應效法學習的. [read more]