أحمد بن فهد الحلي. كان أحد علماء الدين للشيعة الإثني عشرية. ولد في مدينة الحلة بالعراق سنة 756 هـ. وهاجر إلى مدينة كربلاء، وكان يدرس في حوزة كربلاء آن ذاك عدد كبير من طلاب العلوم الدينية من البلدان المختلفة، كإيران والهند ودول آسيا الوسطى.
آثاره
الف ـ المطبوعة:
التحصين في صفات العارفين، طهران، 1314هـ (في حاشية مكارم الأخلاق) وفي قم أيضاً، 1406هـ (مع مثير الأحزان)؛
عدة الداعي ونجاح المساعي، طهران، 1274هـ؛
الفصول في دعوات أعقاب الفرائض، 1314هـ، في حاشية مكارم الأخلاق؛
المتقتصر من شرح المختصر، مشهد، 1401هـ؛
المهذب البارع في شرح المتخصر النافع، طبع المجلد الأول منه في 1407 والمجلد الثاني منه في 1411 هـ بقم.
ب ـ الرسائل
طبعت مجموعة من رسائل ابن فهد باسم الرسائل العشر بقم في 1409هـ وهي عبارة عن:
جوابات المسائل البحرانية؛
جوابات المسائل الشامية الأولى؛
رسالة وجيزة في واجبات الحج؛
غياة الإيجاز لخائف الإعواز؛
كفاية المحتاج إلى مناسك الحاج؛
اللمعة الجلية في معرفة النية؛
المحرر في الفتوى؛
مصباح المبتدي وهداية المقتدي؛
الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي؛
نبذة الباغي في ما لابدّ منه من آداب الداعي، وهو مختصر عدة الداعي.
ج ـ المخطوطة:
الأدعية والختوم [١٤]؛
التواريخ الشرعية عن الأئمة المهدية [١٥]؛
الخلل في الصلاة [١٦]؛
جوابات المسائل الشامية الثانية [١٧]؛
تعيين ساعات الليل وتشخيصها منازل القمر [١٨]
شرح الإرشاد، ويبدو أن جزءاً منه يوجد في المكتبة المركزية بجامعة طهران، رقم (4) 2621؛
فقه الصلاة [١٩]؛
اللوامع؛ [٢٠]
نيات العبادات وصيغ العقود والإيقاعات؛ [٢١]
الهداية؛ [٢٢]
استخراج الحوادث.
توفي ابن فهد الحلي سنة 841 هـ في مدينة كربلاء، ودفن فيها. ويقع قبره في شارع قبلة الإمام الحسين ويعد اليوم مزاراً يقصده الشيعة، وقد قام مكتب المرجع الديني صادق الحسيني الشيرازي في كربلاء بتعمير مرقده وبناء مدرسة دينية بالقرب منه
أساتذته
الفاضل مقداد السيوري.
علي بن خازن الفقيه الحائري.
بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي.
ابن المتوج البحراني.
تلامذته
الصوفي نوربخش الخراساني
مرقد ابن فهد الحلي