ΑΣΠΑΣΙΑ ΔΟΣΑΡΑ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Η Ασπασία Δοσαρά, στις αρχές της δεκαετίας του ’70, δημιουργεί τα πρώτα αντίγραφα ελληνικών παραδοσιακών ενδυμασιών, ξεκινώντας φυσικά από την Κορινθία με την ενδυμασία του Τσολιά, της Βλαχοπούλας και της Μουντάφισας.
Μαζί με την αείμνηστη αδελφή της Σωτηρία Νικολοπούλου – Λέκκα, ιδρύτρια του Λαογραφικού Μουσείου Λουτρακίου – Περαχώρας, ξεκινούν με αγάπη και σεβασμό τη μελέτη και την καταγραφή των παραδοσιακών ενδυμασιών σχεδόν σε όλη την Ελλάδα. Επισκέπτονται τα περισσότερα μουσεία και χωριά της Ελλάδας συλλέγοντας και διασώζοντας πληροφορίες και παλαιές αυθεντικές ενδυμασίες.
Η αγάπη και ο σεβασμός για την παράδοση, η άριστη γνώση της τέχνης της ραπτικής, το πάθος για δημιουργία, την οδήγησαν να έχει σήμερα μια από τις μεγαλύτερες συλλογές από αυθεντικές ενδυμασίες και πιστά αντίγραφα από όλη την Ελλάδα, αλλά κυρίως σημαντική γνώση και εμπειρία.
Η Ασπασία Δοσαρά, όλα αυτά τα χρόνια, κατασκευάζει και ενοικιάζει, ενδυμασίες για όλες τις ηλικίες σε χορευτικά συγκροτήματα δήμων, πολιτιστικών συλλόγων, σχολείων, θεατρικές παραστάσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.
Σήμερα, μαζί με τον γιο της Νίκο Δοσαρά, συνεχίζει με το ίδιο πάθος και μεράκι να συλλέγει υλικά, τεχνικές και πληροφορίες για τις ενδυμασίες.
Με την μακρόχρονη προσφορά της στον χώρο της παράδοσης, απολαμβάνει πλέον την εκτίμηση, το σεβασμό και τους αμέτρητους επαίνους από τους ανθρώπους του πολιτισμού, τους δασκάλους και τους ιδιώτες που έχουν συνεργαστεί μαζί της.
Σιγκουνι Κορινθιας...Μουνταφισας...Βλαχοπουλας
Σύναξη Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και λοιπών Ασωμάτων και Ουράνιων Αγγελικών Ταγμάτων. Χρόνια Πολλά!!!
#hellas #paradosiakesendymasies #paradosiakesforesies #korinthia #foustanela #loutraki #visitloutraki #
#traditionalcostumes #hellas #helleniccostumes #korinthiaguide #loutraki #korinthos #visitloutraki #korinthia
Καλό σας μήνα!
Ο Οκτώβριος ή Οκτώβρης, ή Οχτώβρης, η Τρυγομηνάς (νησιώτικα Αιγαίου και ποντιακά) είναι ο δέκατος μήνας του έτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο και έχει 31 ημέρες. Επειδή το πιο σημαντικό δώρο του Οκτωβρίου στους γεωργούς είναι οι πολλές βροχές του, γι’ αυτό σε πολλά μέρη ονομάζεται «Βροχάρης», αλλά και μήνας της σποράς, εξ ου και τα ονόματα «Σποριάτης», «Σποριάς» και «Σπαρτός». Ηταν ο τέταρτος μήνας του αττικού έτους. Ονομάστηκε Πυανεψιών από τα ιερά Πυανέψια ή Πυανόψια, εορτή προς τιμήν του Απόλλωνα. O Οκτώβριος αρχίζει την ίδια ημέρα του χρόνου με τον Ιανουάριο, εκτός από τα δίσεκτα έτη. Τυχερό λουλούδι του μήνα είναι η καλέντουλα και τυχερό πετράδι το οπάλιο.
Ένα δείγμα από την αρχή της νέας μας συνεργασίας με θέμα τις παραδοσιακές ενδυμασίες και με τον φίλο και καταξιωμένο ζωγράφο - αγιογράφο Μπάμπης Αγγέλου - Babis Aggelou
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!!
Παραδοσιακή φορεσιά της Περαχώρας. Μουντάφισα φορεσιά της Περαχώρας. Καθιερώθηκε και ως παραδοσιακή φορεσιά της Κορινθίας. Πιστό αντίγραφο της Ασπασίας Δοσαρά. Αποτέλεσμα της μακρόχρονης και σχολαστικης ερευνας, της συλλογης και της διασωσης των αυθεντικών ενδυμασιών απο ολη την Ελλάδα.
Συγχαρητήρια στα παιδιά πού πέτυχαν στις εξετάσεις Γιαυτά που δέν τα κατάφεραν να ξέρουν οτι οι ευκαιρίες είναι πολλές στήν ζωή.Συγχαρητήρια στα παιδιά πού πέτυχαν στις εξετάσεις Γιαυτά που δέν τα κατάφεραν να ξέρουν οτι οι ευκαιρίες είναι πολλές στήν ζωή.
Παραδοσιακή φορεσιά από την Κάτω Παναγιά της Μικράς Ασίας. Φορέθηκε επίσης από τούς πρόσφυγες στήν Κύμη τής Ευβοιας.
Καραγκούνα Θεσσαλίας.
Αυθεντική αστική γυναικεία φορεσιά Ιωαννίνων.
Μουντάφισα Φορεσιά της Περαχώρας Κορινθίας και βλαχοπούλα Κορινθίας.
Και οι χοροί καλά κρατούν...
Μικροί...αλλά είναι μεγάλοι χορευτές!!!
Συνεχίζουμε με σεβασμό στην διατήρηση την διάδωση και διάσωση των παραδόσεων της χώρας μας εδώ και 40 χρόνια. Καλή επιτυχία και καλή διασκέδαση σε όλα τα χορευτικά και αυτό το καλοκαίρι.
Και οι χοροί ξεκίνησαν...Καλό καλοκαίρι.
Γιορτή της Μητέρας, μια γιορτή απόδοσης τιμής
Η Γιορτή της Μητέρας, μια γιορτή όχι από υποχρέωση αλλά από μια εσωτερική ανάγκη απόδοσης τιμής στο πρόσωπο που φέρνει στην ζωή τον νέο άνθρωπο, που αγωνίζεται να τον αναστήσει και αποτελεί το μόνιμο στήριγμα του, το «χρυσόπάπλωμα». Για μας τους ορθοδόξους η γιορτή αυτή είναι άρρηκτα δεμένη με την γιορτή της Υπαπαντής, όταν η νεαρή μητέρα Παναγία και μητέρα όλων μας, πραγματοποιεί την πρώτη επίσημη πράξη του ρόλου της μητέρας και ...όπως επαναλαμβάνεται όταν η νεαρή μητέρα έρχεται στην εκκλησία, για να ζητήσει φώτιση για το βρέφος, προστασία για την ίδια και τον σύζυγο της και μυείται ο νέος άνθρωπος στην κοινωνία Θεού και ανθρώπων. Με την ευχή ο πολιτισμένος σύγχρονος κόσμος μας ναενσκήψει πάνω στην μητρότητα όπως αξίζει, με μέριμνα για τους αδύναμους, με προστασία για τα ορφανά, τις χήρες, τις άπορες,όλες τις μανούλες που αγωνίζονται να κυοφορήσουν, να φέρουν στη ζωή, να αναθρέψουν τον νέο άνθρωπο, το μέλλον μας, την ελπίδα
Χρόνια Πολλά ΜΗΤΕΡΑ.
See MoreΚΑΛΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ. Η Πρωτομαγιά έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα. Είναι η πρώτη ημέρα του Μαΐου και η γιορτή της Άνοιξης.
Ο Μάιος, σύμφωνα με την παράδοση, πήρε το όνομά του από τη ρωμαϊκή θεότητα Maia (Μάγια), η οποία ονομάστηκε έτσι από την ελληνική λέξη Μαία που σημαίνει τροφός και μητέρα.
...Η Μάγια ταυτίστηκε με την Ατλαντίδα νύμφη Μαία, τη μητέρα του Ερμή στον οποίο αφιερώθηκε ο μήνας Μάιος.
Ο Μάιος είναι ο 5ος μήνας του χρόνου, ο οποίος αντιστοιχεί στον αρχαίο μήνα Θαργηλίωνα που γιορταζόταν με τα περίφημα Ανθεοφόρια. Ήταν αφιερωμένος στη θεά της γεωργίας Δήμητρα και την κόρη της Περσεφόνη, που τον μήνα αυτόν βγαίνει από τον Άδη κι έρχεται στη γη. Γιορτές γίνονταν και στην αρχαία Ρώμη που τις έλεγαν “ροσύλλια” τις οποίες διατήρησαν και οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες.
Για τη λαϊκή αντίληψη, στο μήνα Μάιο συνυπάρχουν οι ιδιότητες του καλού και του κακού, της αναγέννησης και του θανάτου και συγκεντρώνονται την πρώτη του ημέρα, την Πρωτομαγιά.
Ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς σηματοδοτεί την τελική νίκη του καλοκαιριού απέναντι στον χειμώνα, την κατίσχυση της ζωής επί του θανάτου και έχει ρίζες που ανάγονται σε προχριστιανικές αγροτικές λατρευτικές τελετές για τη γονιμότητα των αγρών και, κατ’ επέκταση, και των ζώων και των ανθρώπων.
Η αρχαιότατη γιορτή της Πρωτομαγιάς συνεχίστηκε στο διάβα των αιώνων με επισημότητα και με διάφορες μορφές και εκδηλώσεις. Μία από τις παλαιότερες γιορτές ήταν τα Ανθεστήρια, η γιορτή των λουλουδιών, η πρώτη επίσημη γιορτή ανθέων των Ελλήνων.
Τα Ανθεστήρια, κατά τη διάρκεια των οποίων πομπές με κανηφόρες που έφερναν άνθη βάδιζαν με μεγαλοπρέπεια προς τα ιερά, ιδρύθηκαν πρώτα στην Αθήνα και έπειτα πήραν πανελλήνια μορφή, αφού διαδόθηκαν και σ άλλες πόλεις της Ελλάδος. Σύμφωνα με το μύθο, στα Ανθεστήρια «ανασταινόταν» ο… σκοτωμένος θεός Ευάνθης, επίθετο του Διόνυσου, από το χυμένο αίμα του οποίου φύτρωσε η άμπελος.
Όταν οι Ρωμαίοι κατάκτησαν την Ελλάδα, η γιορτή της Πρωτομαγιάς, δεν έπαψε να υπάρχει αλλά εμπλουτίστηκε γιατί και οι δύο λαοί πίστευαν, ότι τα λουλούδια αντιπροσωπεύουν την ομορφιά των θεών και φέρνουν δύναμη, δόξα , ευτυχία και υγεία.
Με το πέρασμα των αιώνων, η αρχική έννοια της Πρωτομαγιάς αλλοιώθηκε και επιβίωσαν έθιμα ως απλές λαϊκές γιορτές (περιφορά δέντρων, πράσινων κλαδιών ή στεφάνων με λουλούδια, ανακήρυξη του βασιλιά ή της βασίλισσας του Μάη, χορός γύρω από ένα δέντρο ή ένα στολισμένο κοντάρι-γαϊτανάκι).
Η Πρωτομαγιά είναι μία από τις ελάχιστες γιορτές, χωρίς θρησκευτικό περιεχόμενο, με εκδηλώσεις που απαντώνται στον λαϊκό πολιτισμό πολλών ευρωπαϊκών λαών, οι οποίες έχουν διατηρηθεί ως τις μέρες μας.
See MoreΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΦΩΤΙΣΗ!!!
Η κατανυκτική μυσταγωγία της περιφοράς του Επιταφίου θέλει κάθε χρόνο την ετοιμασία της. Ο στολισμός του έχει ιδιαίτερο εθιμοτυπικό και δημιουργούσε πάντα μια ευγενή άμιλλα μεταξύ των ενοριών, για ένα εντυπωσιακό αποτέλεσμα.Η κατασκευή του δεν είναι τυχαία: Όπως πιστεύεται, το επάνω μέρος του συμβολίζει τον ουρανό και το επίπεδο που υπάρχει στη μέση συμβολίζει τη Γη. Κορόνα από άνθη Η ελληνική παράδοση ήθελε τις γυναίκες να ξενυχτούν στολίζοντας την ξυλόγλυπτη κατασκευή με λο...υλούδια όλων των χρωμάτων και των αρωμάτων. Χρησιμοποιούσαν ποικιλόμορφα μυρωδάτα αγριολούλουδα αλλά και άλλα, ήμερα, που μάζευαν τα παιδιά από τους ανοιξιάτικους κήπους, τις αυλές και τα χωράφια: Ανεμώνες, μαργαρίτες, άσπρα, μωβ, κίτρινα και μπλε λουλουδάκια του αγρού, κρίνους, τριαντάφυλλα, άνθη λεμονιάς, βιολέτες, μενεξέδες, πασχαλιές, γαρίφαλα. Στη Σκόπελο οι μοδίστρες έραβαν και τεχνητά χρυσά λουλούδια, τις λεγόμενες τρέδες. Τα λουλούδια πλέκονταν σε στεφάνια και γιρλάντες και όλος ο Επιτάφιος γινόταν μια κορόνα από άνθη που μοσχοβολούσαν. Στις σύγχρονες πόλεις τη θέση των γυναικών παίρνουν συνήθως επαγγελματίες ανθοδέτες επιστρατεύοντας πλήθος από εξωτικά λουλούδια και πρασινάδες. Χάρη και γιατρειά Στα παλαιότερα χρόνια όλοι περνούσαν από μια φορά κάτω από τον Επιτάφιο, για να τους πιάσει η χάρη. Στην Κρήτη πίστευαν πως αν τα ζωηρά παιδιά περάσουν τρεις φορές από κάτω, θα φρονιμέψουν και αν κάνουν το ίδιο και οι άρρωστοι, θα αναρρώσουν. Ευλογημένα λουλούδια Τα λουλούδια που έπαιρναν οι πιστοί από τον Επιτάφιο θεωρούνταν ευλογημένα και τα τοποθετούσαν στο εικονοστάσι του σπιτιού. Οι γυναίκες έφτιαχναν με αυτά φυλαχτά για τους ναυτικούς, ενώ άλλοι τα χρησιμοποιούσαν σαν γιατρικό για τον πονοκέφαλο. Αν οι ανάγκες ήταν διαφορετικές, είχαν και άλλη χρήση: Τα κορίτσια της Σκοπέλου τα έβαζαν κάτω από το μαξιλάρι τους για να δουν ποιον θα παντρευτούν, ενώ στην Κρήτη τα χρησιμοποιούσαν για το έθιμο της ανανέωσης της ζύμης του ψωμιού. Σύμφωνα με την παράδοση, υπήρχε η αντίληψη ότι το ψωμί χάνει τη δύναμή του και χρειάζεται ανανέωση, άρα η νέα ζύμη έπρεπε να ευλογηθεί. Έτσι τη Μεγάλη Παρασκευή, όταν ο παπάς διάβαζε το πρώτο Ευαγγέλιο, λέγανε ότι «καινουργιώνεται το προζύμι». Αν μάλιστα έβαζαν και ένα λουλούδι του Επιταφίου μέσα του, τόσο το καλύτερο. Μην εκπλαγείς αν συναντήσεις το έθιμο να τηρείται ακόμα (εκτός από την Κρήτη) και σε κάποιους παραδοσιακούς κρητικούς φούρνους της
See MoreΑυθεντικη παραδοσιακη ενδυμασια Μεταξαδων Θρακης.
Παραδοσιακες ενδυμασιες...Ιωαννινων...Αραχωβας...Ζαγορι.
Αυθεντικη παραδοσιακη φορεσια της Καραγκουνας Θεσσαλιας.
Συμμετοχη στην πρωτη "Κορινθιακη Εκθεση" 2007
Παραδοσιακες ενδυμασιες και χοροι.
Ελληνικες παραδοσιακες ενδυμασιες και χοροι.
ΖΑΓΟΡΙ ΗΠΕΙΡΟΥ...
Ελληνικη παραδοσιακη τεχνη... Αστικη ενδυμασια Ιωαννινων και Καραγκουνα Θεσσαλιας.
Τσαρουχοποιος...κοσμηματα και ενδυμασια Ηπειρου Ζαγορι.
Καλώς την τη Σαρακοστή, με σκόρδα, με κρεμμύδια και με τα κρεμμυδόφυλλα, καλώς τα μουσαφίρια...
Αγάπη για την ζωή. Αγάπη για τη δημιουργία. Αγάπη έδινες με το λόγο και τις πράξεις σου. Αγάπη στην οικογένειά σου, στους συνεργάτες και όλους όσουςσε γνώρισαν. Αγαπούσες να δημιουργείς και ήσουν Πρωτοπόρος.... Τα λόγια σου μετρημένα, εύστοχα και σοφά. Είχες ανοιχτό,νεανικόμυαλό και φρέσκες ιδέες. Πήγαινες πάντα μπροστά και ποτέ δεν έπαψες να μαθαίνεις. Μας έμαθες όλα όσα γνώριζες ως μάνα,συνεργάτης και φίλη. Παράτις δυσκολίες και τα προβλήματα υγείας,ποτέ δεν σταμάτησες να δημιουργείς, να ράβεις, να κεντάς παραδοσιακές ενδυμασίες. Αστείρευτη η δύναμη, το πάθος και το κουράγιο σου. Αστείρευτη η αγάπη σου για την ζωή και την δημιουργία. Κουράστηκες πολύ και πόνεσες όλα αυτά τα χρόνια. Ξεκουραζόσουν όμως, ιδιαίτερα όταν έβλεπες τα παιδάκια,από όλη την Κορινθία και όχι μόνο, να φορούν τις δημιουργίες σου. Έντυσες με τις φορεσιές σου 3γενιές. Μεγάλη η συμμετοχή σου στα πολιτιστικά του τόπου,σε συλλόγους,χορωδίες,δρώμενα. Τεράστιο το έργο σου για τη διάσωση και μετάδοση της λαϊκής παράδοσης και των παραδοσιακών ενδυμασιών. Δεν σου χαρίστηκε τίποτα. Όλα τα δημιούργησες με την δύναμη της αγάπης. Μας άφησες μεγάλη παρακαταθήκη. Σου υποσχόμαστε ότι, θα την διατηρήσουμε και θα την διαδώσουμε με το ίδιο πάθος και στις επόμενες γενιές. Θα συνεχίσουμε με αφοσίωση το μοναδικό και πολύτιμο έργο σου. Θα είσαι πάντα μέσα στις καρδίες και τη μνήμη όλων εμάς που είχαμε την τύχη να ζήσουμε και να δουλέψουμε δίπλα σου. Σ’ ευχαριστούμε για όλα. Αιωνία σου η μνήμη αγαπημένη μου μητέρα. ΝΙΚΟΣ ΔΟΣΑΡΑΣ
See MoreΜεταξάδες ΘΡΆΚΗ - Καραγκούνα ΘΕΣΣΑΛΙΑ
Kαλη Ανασταση!!! Το Άγιο Φως της Ανάστασης να γεννήσει στις ψυχές όλων μας αγάπη και ελπίδα!
Λαογραφικο Μουσείο Κορίνθου... μέσα δεκαετίας '70. Αλκμήνη Πετροπουλου-Γαρτανη ιδρύτρια του μουσείου, Ασπασία Δοσαρα και Σωτηρία Λεκκα-Νικολοπουλου, "ντύνουν" την Μουντάφισα για την έναρξη του μουσείου.
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ:ΚΩΤΣΗΣ ΘΑΝΟΣ.ΤΡΑΓΟΥΔΙ:ΒΑΣΩ ΚΑΛΑΧΑΝΗ-ΑΣΠΑΣΙΑ ΔΟΣΣΑΡΑ. ΑΠ'ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΧΟΡΟΥ ΤΗΣ ΤΡΑΤΑΣ,ΠΟΥ ΧΟΡΕΥΕΤΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΚΡΙΑ ΣΤΟ ΛΟΥΤΡΑΚΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΑΧΩΡΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ.ΤΟ ΚΛΑΣΣΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΗΣ ΤΡΑΤΑΣ,ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΑ ΚΟΡΘΙΩΤΙΚΑ ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ,ΚΑΙ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΟΜΟΡΦΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ